似乎从有文化可寻的历史中，首饰就与女人形影不离。贵重一如金玉，贫贱一如草石，在环佩叮当的交响中，点缀着如歌如水的岁月，留下抑或短暂抑或亘古的万种风情。
有人说首饰是奴隶时代束缚女人自由的一些器具演化来的，也许事实真是如此；但，这个缘由真的不浪漫。曾记得多日前看见过一幅据说是“人类始祖之母”的壁画复原图像，画中的女子长发盈肩，蛋脸、凤眼，温婉含情，赤裸上身，下身用草帘编成，令人惊奇的是，头上带着一枚花草编成的花环，质朴而美丽。看来，古人在衣不遮体的年代已经懂得用一些饰物来装扮自己了。
我更信服首饰来源于美的装饰的观点。最早的饰物可能就是这些花花草草吧。想想，在那个衣不遮体的时代，男人出去打猎，满载而归时，看见路旁绚烂的花花草草，头脑中立刻想起家中守候的女人，放下猎物，专心为自己心爱的女人编织一条美丽的花冠，男人回来的刹那，女人该是多么的惊喜！所以男人开始在不影响女人劳作的地方，编上亦如草戒指之类东西，这花花草草的心结中，记载的该是最质朴的爱情吧。
花草随美，毕竟不长久。石器时代的兴起，金玉开始盛行。情若石坚，心诚比金；几份久远，几份珍贵。那些最古老的诗歌也是在那个时期兴起的吧。月光下，饱含相思的男人和着月色，哼唱着“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……..求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧……”为意中人慢慢地打磨一件心爱的饰物，一枚手镯？还是一块环佩？当带着男人无限深情的石头与女人肌肤相亲，大自然的精华立即与最真挚的情感相交融了。这样语言应该是：恒久一如我心，光盈一如你意。这美丽的石头该是玉吧。
正因为一开始就被赋予如此真挚的爱的含义，那些环佩叮当的饰物才一路风情到几千几万年后的现在，那爱的忠贞不渝也在金石的流传中绵长和深刻起来。
红笺说，没有女人不爱浮华，或许有些偏激，但我承认我还没有清高到此地步。没有浮华的金钱，当真买不来美丽的饰物，这是最最简单的道理。商场里琳琅满目的饰品，无一不在述说着爱的语言，现今社会的爱，似乎更需要成本。不知道这是现今社会爱情的悲哀，还是当今男人的悲哀。就算有个男人可以为你昼夜不眠打磨一块石头，想来到你手中也唯有感动地珍藏了，谁又真有勇气将它佩戴于最醒目的位置堂而皇之地登上大雅之堂呢。如此想来，更是首饰的悲哀，过多的浮华已让它或多或少地失去了爱的本意。
其实，相对于传唱亘古的爱情而言，金玉的坚硬和永恒显得过于单薄，我更喜欢陶醉于无形的感动之中，唯有无形，才更厚重；金玉本无心，唯人的思想感情寄托于此而有了生命，世代传承。
环佩叮当金石意，风情万种女人心。美丽而久远，女人最美的风情。