“学习”和“崇拜”，是两个容易引起混淆的汉语词汇，虽然它们都代表着对目标的认同，但它们的内涵是完全不一样的。
比如对待武打明星成龙，一个学习者，一定是学习成龙的武功，或者学习成龙如何挣大钱，甚或学习成龙专泡靓妞，这都可以称之为学习。
一个成龙的崇拜者，可能更热衷于收集成龙的影碟，或为一睹龙颜守候于成龙要经过的机场酒店，或高价买下成龙穿过的衬衫，或因为一个签名或合影而欣喜若狂。
虽然学习者和崇拜者对成龙都是认同的，但他们的行为方式却是完全不一样的。
在一个学习者看来，崇拜者的行为都是很可笑的，因为那对于学习成龙技能毫无意义。
为更明确区别“学习”和“崇拜”可以这样推测：如果成龙是个孝子，特别孝敬自己的母亲，那么这个学习者一定也会特别孝敬自己的母亲；而一个崇拜者，完全可能对自己的母亲不管不问，而对成龙的母亲大献殷勤（如果有机会的话）。
或者更进一步：如果成龙踢了你一脚，一个学习者一定会奋起反击成龙，因为成龙在被别人踢时，一定会这样；但一个崇拜者，完全可能会仔细珍惜屁股上成龙留下的鞋印，把它当成荣耀的证明。
现代语言里，崇拜者被称之为“粉丝”（fans？），而学习者可以称之为学生。
当然，我这里并不是贬低崇拜行为，大部分人在孩提时代都要经历一个崇拜阶段，但随着年龄增长，一般就不再崇拜了，或者转化为学习者了。
比如，一个崇拜武松的孩子，成人后完全可能是一个“路见不平一声吼”的侠义之人，这就是从粉丝转变成学习者了。所以崇拜不是坏事，但如果一个人长大了，比如40岁了，还是铁杆粉丝状态，那就显得很可笑幼稚了。
一个学习者，是有可能超越目标的，比如比成龙拍更多更好的电影，或者挣更多钱，或泡更多靓妞，这叫“青出于蓝而胜于蓝”。
但作为崇拜者的粉丝，一般来说永远不指望达到或超越他的superstar。特别是，如果有谁要学习他的superstar，一定会让这些粉丝讥笑有加的。
通过上面的叙述，如果把美国作为目标时，在中国也是存在做“学习者”还是做“粉丝”两种行为的。那么，美国、或其它先发西方国家，到底有没有值得中国学习的，我认为有很多。
比如，美国、及其它先发西方国家，在普通人民的基本保障方面、在诸如教育、医疗、住房、就业等方面，目前看，是世界上做的最好的。
政府在维护本国根本利益、维护本国公民财产、尊严以致生命安全方面也是恪尽职守的，是世界上做的最好的。
在民主方面，抛开虚伪（比如选举）的一面，仅看普通公民实际得到的权利、体面和尊严，他们也是做的最好的。
在科学技术创新方面，这些先发国家也居于主导地位，是世界上做的最好的。
上述诸方面，我认为，可能都比当下中国好很多。
如果上面说的都是事实的话，美国、及其它先发资本主义国家，难道不值得中国学习吗？
但是，观察，国内那些掌握话语权、对政策有巨大影响力的先生们，他们虽然标榜一切向美国或西方看齐，但我们悲观的看到，他们不过是一群美国的粉丝。虽然他们说美国这好那好，但并不真心想学什么。
比如：龙永图就说“对刁民就是要狠一点”，按美国话说就是：对公民要狠一点，那个美国官员敢这样说？
中国的精英们也是特别反对普通工农百姓行使民主权利的，认定他们素质低，头戴白毛巾，还挽着裤腿、穿着工作服也来参政议政，不像话。在他们的大力鼓噪下，人大政协中原有的普通百姓代表，基本被赶走了。
对劳动者实施最低保障的“劳动合同法”，在中国就有大量主流精英反对，理由就是妨碍了资本家赚钱，而在美国，可能不会有那个专家会公然反对对劳动者的最低保障的。
中国法院不受理拆迁诉讼，美国法院敢吗？
在对待国际纠纷上，美国政府从来都是坚决维护美国利益的，美国的议会从来都是以美国利益为出发点，而不会以所谓“民主、自由”为出发点。但中国的精英们却相信民主自由是高于国家根本利益的。
中国政府还天才的发明了“搁置争议，共同开发”。相信美国人绞尽脑汁也想不出这么智慧的政策。吴建民吴大人甚至要中国在美国面前韬光养晦100年，人家踢屁股也要表示不在乎，还得兴高采烈。吴大人不是沾沾自喜于在复活节之前送美国侵略军回家的英明举动吗？这和仔细珍惜自己屁股上的鞋印的粉丝有何区别？
更有焦国标教授代表的一群超级粉丝，甚至呼唤美国大兵的皮靴，渴望他们在自己屁股上留下一个光荣的印记。
美国特别重视核心技术发展和资源的占有，你再有钱也不可能买到美国的INTEL公司，但中国精英们却让中国所有厂矿企业敞开来让美国廉价选购，被美国购买的企业都感觉无上光荣。像龙永图这些人就号召中国放弃技术开发、品牌创立，安心搞来料加工、做裤子鞋子就可以了。
中国精英们上述种种行径，只能说他们不过是美国的一群粉丝而已。他们崇美、降美、媚美，唯独不学习美国。
30年来，是不是真的在学习美国，其实只要看普通中国百姓和普通美国百姓的生存状态是越来越近了，还是越来越背道而驰了，就了然了。
单纯看学习美国，我认为新中国成立的前30年，在毛主席领导下，中国才是真正实实在在的学习美国。
通常我们说的现代国家，除了工业革命所带来的生产力高度发达之外，另一个最主要的特征就是公民、最普通的公民（普通百姓而不是少数精英）能够意识到自己的权利和义务。
在毛主席的领导下，生产力水平还很低下的中国，就为全中国人民建立了初步的医疗、教育、养老等基本保障。中国的教育水平比美国低，但当时的保障是超越美国的，因为教育费用根本不构成百姓的任何负担。
毛主席的革命，剥夺了资本至高无上的权利，（美国的民主是资本绝对控制下的民主）使普通中国人民获得的实际民主权利一步超越美国。毛主席甚至告诉人民“造反有理”，如果受到官僚压迫的话，使人民可以更有效的解除压迫。
是毛主席推动了中国的科技和